HISTORIOGRAFIA ISLÂMICA MEDIEVAL: CONCEPÇÃO DE MUNDO E DE HISTÓRIA NA OBRA DE IBN KHALDUN (1332-1406)

INTRODUÇÃO: O presente trabalho busca analisar, por meio da obra Muqaddimah, de Ibn Khaldun, as principais determinações de sua concepção de História e de mundo, sustentadas na caracterização de seus contextos histórico e intelectual. OBJETIVOS: O objetivo geral do trabalho consiste na identificação das determinações centrais da sua concepção de mundo e de história, em relação ao seu contexto histórico. Para tanto, os objetivos específicos são o de: contextualizar o autor no mundo islâmico do século XIV d.C.; analisar as implicações deste contexto para a construção da sua concepção de mundo e de História; analisar a concepção historiográfica e de mundo do islã medieval através da obra de Ibn Khaldun. MATERIAIS E MÉTODO: O trabalho consistiu na revisão bibliográfica de autores que tratam do contexto histórico do autor e de sua vida, além de autores que analisam sua obra. Ademais, foram analisadas como fontes primárias a Autobiografia do autor e sua obra-magna, a Muqaddimah. RESULTADOS: O estudo identificou que Ibn Khaldun se insere no contexto histórico e intelectual do Magreb e de Al-Andalus dos séculos XIV e XV, caracterizado por um intenso processo de fragmentação política da região, que influenciou de maneira decisiva as suas concepções de mundo e de história, tal como a concepção que desenvolve a respeito da relação entre civilizações nômades e sedentárias. Ademais, considera-se que o autor se insere na corrente filosófica do averroísmo racionalista, decorrente do filósofo andalusino Averróis, de influência aristotélica, que o possibilitou superar uma concepção de História como prática narrativa, presente na historiografia que o precedeu, para propor que a disciplina tivesse o mesmo estatuto das outras ciências filosóficas de seu período. CONSIDERAÇÕES FINAIS: Considera-se que os objetivos do trabalho foram atingidos com êxito, visto que logrou identificar o contexto histórico do autor, as implicações deste contexto para a construção de sua concepção de mundo e de História, e como ele conversa e se relaciona com a concepção historiográfica do islã medieval. No entanto, o estudo apresenta limitações, como a ausência de uma análise mais detida do que Khaldun chama de princípios da organização social humana que, evidentemente, compõem a sua concepção de mundo, tema que pode vir a ser explorado em pesquisas futuras.

PALAVRAS-CHAVE: Historiografia Árabe-Islâmica; Metodologia Histórica Khalduniana; Pensamento Filosófico Magrebino; Averróis e Ibn Khaldun; História e Ciência.